Results for 'Juan Carlos Arias'

982 found
Order:
  1. Reordenando la reflexión. De la epistemología a la política. Algunas preguntas sobre el campo de la comunicación.Juan Carlos Arias Herrera & Sergio Roncallo Dow - 2012 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 21:213-228.
    The purpose of this article is making a critical revision of the field of communication –understood as a field of research and reflection– and the way its existence has been tried to be legitimated since the postwar period. Our stance holds that, even though it is possible to find relatively linear and continuous narratives to understand communication, what is regarded here is reaching comprehension of the fragmentation and language games brought together in it. Besides, the core problem does not rely (...)
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2.  43
    Las Nuevas Fronteras del Cine Documental: la Producción de lo Real en la Época de la Imagen Omnipresente.Juan Carlos Arias - 2010 - Aisthesis 48:48-65.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  25
    Aplicación de six sigma en las organizaciones.Leonel Arias Montoya, Liliana Margarita Portilla de Arias & Juan Carlos Castaño Benjumea - forthcoming - Scientia.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4.  19
    The social impact of Snowden’s revelations on Mexican youngsters.Andrew A. Adams, Juan Carlos Yáñez-Luna, Pedro I. González Ramírez, Mario Arias-Oliva & Kiyoshi Murata - 2017 - Journal of Information, Communication and Ethics in Society 15 (3):283-296.
    Purpose As part of an international study of knowledge of and attitudes to Snowden’s revelations about the activities of the National Security Agency/Government Communications Headquarters, this paper aims to deal with Mexico, taking its socio-cultural and political environment surrounding privacy and state surveillance into account. Design/methodology/approach A questionnaire was answered by 160 Mexican University students. The quantitative responses to the survey were statistically analysed as well as qualitative considerations of free text answers. Findings Snowden’s revelations have had a limited influence (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5.  14
    La vida que resiste en la imagen: cine, política y acontecimiento.Arias Herrera & Juan Carlos - 2010 - Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana.
    1. Cine y vanguardias : el cine como promesa estético-política desde Dziga Vertov y Jean Epstein -- 2. Deleuze y las potencias del cine : el acontecimiento de lo inorgánico -- 3. De la vida inorgánica a la vida histórica : recuperación del carácter narrativo del cine a partir de Jacques Ranciere.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  29
    ¿Cómo construir cuerpos individuales en el universo cartesiano?Carlos Alberto Cardona Suárez & Juan Raúl Loaiza Arias - 2016 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 33 (2):489-515.
    En el presente artículo se muestra que en la cosmología cartesiana no resulta claro cómo se puede hablar o referir a cuerpos individuales en el marco de un universo absolutamente compacto. Se defiende que el concepto de cuerpo individual en el interior de dicha cosmología se puede construir como una ficción del espíritu. Un cuerpo individual se puede construir como la extensión que se encuentra encerrada en una superficie maximal cuyas subdivisiones carecen de movimiento relativo entre sí. Se muestra, también, (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7.  90
    The evolution of pretence: From intentional availability to intentional non-existence.Juan-Carlos Gómez - 2008 - Mind and Language 23 (5):586-606.
    Abstract: I address the issue of how pretence emerged in evolution by reviewing the (mostly negative) evidence about pretend behaviour in non-human primates, and proposing a model of the type of information processing abilities that humans had to evolve in order to be able to pretend. Non-human primates do not typically pretend: there are just a few examples of potential pretend actions mostly produced by apes. The best, but still rare, examples are produced by so-called 'enculturated' apes (reared by humans) (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   15 citations  
  8.  8
    Sociedad civil y Estado: reflexiones ético políticas desde América Latina.Juan Carlos Scannone, Gerardo Remolina & Equipo Jesuita Latinoamericano de Reflexiâon Filosâofica (eds.) - 1996 - Santafé de Bogotá, Colombia: Indo-American Press Service.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  16
    Henry of Ghent: Metaphysics and the Trinity.Juan Carlos Flores - 2006 - Leuven University Press. Edited by Henry.
    His rich and multifaceted thought influenced many different traditions; he has been seen as an eclectic. This book elucidates Henry of Ghent's philosophical and theological system with special reference to his Trinitarian writings.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10. Juan Casiano, padre del monacato occidental.Juan Carlos Mateos González - 2009 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 33 (67):91-101.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11.  28
    Reseña de "La selva académica" de Roberto Follari.Juan Carlos Aguiló - 2008 - Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (43):149-150.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12.  8
    O realismo na epistemologia de Evandro Agazzi.Juan Carlos Rodríguez López & Arjuna Gabriel Castellanos Muñoz - 2024 - Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 31:153-165.
    In the Western philosophical tradition, thinkers linked to classical realism have resorted to two images to illustrate the realist conception: that of the object that scientists think exists “outside them” and that of the object that “does not depend on them” because they cannot modify or change it at will. Agazzi has exposed in his work why “inside”, “outside” and “Independence” do not seem to him to be schemes usefully applicable in the discussion of realism. This article presents a brief (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  38
    ¿Es sostenible una ética de la inmanencia discursiva en Foucault?Juan Carlos Sánchez Antonio - 2017 - Isegoría 57:617-634.
    En este artículo nos proponemos exponer, a partir de los límites conceptuales encontrados a los planteamientos arqueo-genealógicos de Michel Foucault, la posibilidad de plantear, en dos momentos –arqueo-genealógico y gubernamental–, una “ética de la insubordinación reflexiva”. Es decir, una “ética de la libertad inmanente” al débil que al decir su palabra, denuncia y al denunciar cuestiona al tirano y su mundo al habar y actuar con –y por– los otros. Esta ética de la intersubjetividad planteada como una ética de la (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  14.  27
    “Our community needs to heal”: Using Photovoice to Explore Intergenerational Memories of Civil War with Young Central Americans in Toronto.Juan Carlos Jimenez, Morgan Poteet, Giovanni Carranza & Veronica Escobar Olivo - 2023 - Studies in Social Justice 17 (3):428-453.
    In 2020, our research collective facilitated a photovoice project titled “Picturing Our Realities: Arts-based Reflections with Central American Youth in Canada,” which brought together young, second-generation, and one-and-a-half-generation (born in another country and moved at a young age) Central American identifying people in Toronto to talk about their experiences growing up as children of immigrants. This photovoice project reveals the ways the civil war and migration process is a haunting presence in the lives of second and 1.5 generation Central American (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15.  17
    Habermas en España: contextos e hitos de una fructífera recepción.Juan Carlos Velasco - 2022 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 69:169-188.
    Los escritos de Jürgen Habermas han despertado en España un interés notable y sostenido en el tiempo. Han ejercido una fuerte influencia intelectual no solo en los círculos académicos, sino también en amplios sectores de la esfera pública, algo sorprendente teniendo en cuenta su complejidad y su carácter más bien técnico. En sus textos los lectores españoles han encontrado elementos que sintonizan constructivamente con los cambios acaecidos en su propia sociedad y en el mundo. Como argumento de autoridad o como (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  16.  55
    Knowing without knowing : implicit cognition and the minds of infants and animals.Juan-Carlos Gomez, Verena Angela Kersken, Derek Nelson Ball & Amanda Madeleine Seed - unknown
    The main aim of this paper is to highlight the need to address the conceptual problem of “implicit knowledge” or “implicit cognition” —a notion especially important in the study of the nonverbal minds of animals and infants. We review some uses of the term ‘implicit’ in psychology and allied disciplines,and conclude that conceptual clarification of this notion is not only lacking, but largely avoided and reduced to a methodological problem. We propose that this elusive notion is central in the study (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  17.  66
    Ostensive behavior in great apes: The role of eye contact.Juan-Carlos Gomez - 1996 - In A. Russon, Kim A. Bard & S. Parkers (eds.), Reaching Into Thought: The Minds of the Great Apes. Cambridge University Press. pp. 131--151.
  18.  53
    Plotino y la mística de las tres hipóstasis.Juan Carlos Alby - 2012 - Circe de Clásicos y Modernos 16 (2):181-183.
    La idea de que el cuerpo (σῶμα) es una tumba (σῆμα) donde el alma permanece encerrada cumpliendo un castigo por una antigua culpa es transmitida por Platón, quien la atribuye a los órficos. Filón de Alejandría utilizó en diversos pasajes de su obra esta metáfora de procedencia órfica. Nuestro interés consiste en analizar el sentido que Filón le asigna y el modo en que reelabora el significado que le fue asignado en la tradición órfica y en la interpretación platónica. Intentaremos (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  66
    De la selección natural a la co-optación social de la genética:. El tránsito de Carlos Darwin por la cultura.Juan Carlos Skewes - 2011 - Polis 28.
    La selección natural ayuda a resolver el misterio de la vida pero no es aplicable para explicar la diversidad cultural. La selección natural es vista, por una parte, como un componente de la imaginación de un mundo industrial cambiante, y, por la otra, como un medio de producir diferencias en el seno de procesos sociales que son claves en la distribución de los genes humanos. La genética es intencionalmente traducida en el mundo social: se subvierte la biología y se la (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20.  28
    19 Non-human primate theories of (non-human primate) minds: some issues concerning the origins of mind-reading.Juan-Carlos Gomez - 1996 - In Peter Carruthers & Peter K. Smith (eds.), Theories of Theories of Mind. New York: Cambridge University Press. pp. 330.
  21. Open-Border Immigration Policy: A Step towards Global Justice.Juan Carlos Velasco - 2016 - Migraciones Internacionales 8 (42):41-72.
    [EN] In this article we argue for a world in which open borders are the rule and not the exception. This argument is based on the general recognition of ius migrandi as a basic right of persons. An open-border immigration policy is preferable—at least from a normative standpoint—to the typical policies designed to control or block borders through the simplistic mode of constructing walls. On the basis of a global conception of distributive justice as suggested by cosmopolitan egalitarians, we claim (...)
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  22.  25
    Developmental interplay between number systems.Juan-Carlos Gómez - 2005 - Trends in Cognitive Sciences 9 (3):118-125.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23. El hombre, el ser histórico.Juan Carlos Zavala Olalde - 2009 - Ludus Vitalis 17 (31):143-167.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24. Actitud y camino del hombre.Juan Carlos Faig - 1941 - Montevideo,: C. García & cía..
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25. Qué es lo cómico.Juan Carlos Foix - 1965 - [Buenos Aires]: Editorial Columba.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  16
    El cambio de la visión de mundo y el realismo científico.Juan Carlos Aguirre García - 2010 - Revista Disertaciones 1 (1):145-162.
    Este texto tiene como fin analizar el capítulo X de la Estructura de las revoluciones científicas (ERC) de Thomas Kuhn, especialmente su consideración de las Revoluciones como cambios de la visión del mundo (world view). Más que ahondar en cuestiones exegéticas, intentaré: a) explicitar las líneas generales del cambio de paradigma y del cambio de la visión del mundo; b) ubicar las reflexiones en el contexto de la tesis de la inconmensurabilidad; c) identificar las amenazas que podría comportar el planteamiento (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27.  35
    ¿Una Filosofía Del Cuerpo En Kant?: Una Aproximación Estético-Antropológica.Juan Carlos Castro Hernández - 2011 - Praxis Filosófica 28:169-180.
    Constituye un lugar común en la filosofía de Kant, reducir el papel del cuerpoal aporte que las intuiciones sensibles ofrecen para el conocimiento fenoménico.Otro lugar común lo constituyen las restricciones que para con éstos,se establecen dentro de la filosofía moral. Desde ambos horizontes lasfunciones tanto de la sensibilidad como de la corporalidad, se presentancomo subordinadas, bien al entendimiento teórico, bien a la razón práctica.El propósito de este artículo está destinado a señalar el rol de primer ordenque ambas facultades, poseen para (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28.  27
    Professionalism from the apprentice's perspective.Juan Carlos Batlle - 2004 - American Journal of Bioethics 4 (2):11 – 12.
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29.  8
    Didactic Units in Biology and Environmental Education: A Review for Latin America.Juan Carlos González García, Wilmer Orlando López González, Andrés Fernando Alulema Moncayo & Marco Antonio García Pacheco - forthcoming - Evolutionary Studies in Imaginative Culture:236-248.
    This article reviews the didactic units in biology and environmental education in the context of Latin America, analyzing their design, implementation, and effectiveness in the teaching of environmental and biological topics. Through a literature review and case analysis, the most commonly used teaching strategies are identified and their impact on student learning is evaluated. It highlights best practices and proposes recommendations to improve the quality of biology and environmental education in the region.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30.  5
    El humanismo en la obra de Alfredo Llanos: con escritos inéditos.Juan Carlos Nicolau - 2006 - Buenos Aires: Leviatán.
  31.  10
    R. Mayhew, Aristotle’s Criticism of Plato’s Republic, New York-Oxford 1997 (Rowman and Littlefield, 164 págs.).Juan Carlos Ossandón Widow - 1999 - Méthexis 12 (1):156-159.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32.  16
    Estado nacional y derechos de los inmigrantes. Sobre la redefinición de la ciudadanía.Juan Carlos Velasco - 2005 - Arbor 181 (713):41-52.
    La condición de nacional de un Estado ha dejado ser el requisito indispensable para el disfrute de los derechos asociados a la ciudadanía. La intensa transformación que las instituciones estatales ha experimentado con el avance imparable de los procesos de globalización, así como el notable progreso de la cultura de los derechos humanos a nivel nacional e internacional, se encuentran entre los factores determinantes de importantes cambios normativos que afectan a la vida cotidiana de los inmigrantes. Éstos desarrollan con frecuencia (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  22
    Dejando atrás las fronteras. Las políticas migratorias ante las exigencias de la justicia global.Juan Carlos Velasco - 2010 - Arbor 186 (744):585-601.
    En este artículo se abordan las recíprocas implicaciones normativas existentes entre las concepciones de la justicia global y de la ciudadanía, por un lado, y la definición de las políticas migratorias, por otro. La exploración se hace en cuatro pasos: se ofrecen algunas razones para superar el enfoque estadocéntrico de la teoría de la justicia; se presentan la pobreza mundial y los flujos migratorios generados por ella como cuestiones ineludibles para una teoría de la justicia; se analizan los obstáculos que (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  34.  16
    Habermas y el desafío del asilo y la migración.Juan Carlos Velasco - 2019 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 46:16-22.
    Pese a que ni los inmigrantes ni los refugiados se encuentran en el centro de la obra de Habermas, sus ocasionales intervenciones sobre la cuestión introducen una relevante e iluminadora perspectiva normativa. Sus consideraciones tienen como objeto dos momentos diferentes del fenómeno migratorio: por un lado, versan sobre el deber jurídico, pero también moral, de admitir refugiados y migrantes; por otro, detallan las condiciones mínimas que de.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35.  15
    Javier Muguerza y su diálogo con Habermas.Juan Carlos Velasco - 2017 - Isegoría 56:395-398.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  36.  16
    (1 other version)La política en la constelación postnacional. Una aproximación a la concepción habermasiana del Estado.Juan Carlos Velasco - 2016 - Pensamiento 72 (272):523-543.
    La imparable pérdida del poder soberano de los Estados nacionales y el correlativo afloramiento de una constelación postnacional serían dos de las grandes tendencias que, según Habermas, caracterizarían en términos políticos el actual estado de cosas en el mundo. Ante este contexto geopolítico emergente, cuyos lineamientos definitivos aún estarían por definir, Habermas perfila una posible respuesta política en clave democrática: recuperar el proyecto cosmopolita de Kant y avanzar en la juridificación de la esfera internacional. En ese horizonte, compatibilizar la necesidad (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37. Unamuno y la educación del pensar.Juan Carlos Lago Bornstein - 1993 - Diálogo Filosófico 26:223-237.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38. El giro globalista de la filosofía de la justicia.Juan Carlos Velasco - 2010 - In Oscar Nudler (ed.), Filosofía de la filosofía. Madrid: Trotta. pp. 395-422.
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  39. Ética, ecología y empobrecimiento.Juan Carlos Castelló Meliá - 1998 - Diálogo Filosófico 40:75-86.
    Hace ya más de veinticinco años, Murray Boockchin, uno de los portavoces del movimiento estudiantil de Berkeley, afirmaba: "si ni hacemos lo imposible, nos veremos confrontados con lo impensable". Esa confrontación ya ha empezado. ¿A qué se estaba refiriendo Boockchin? Lo impensable suponía la destrucción de la naturaleza y lo imposible exigía ponernos todos (políticos, empresarios, ciudadanos, naciones...) de acuerdo para evitarlo, y fomentar un estilo de vida distinto y no extraño a ella. (Lo impensableimposible también es, a mi entender, (...)
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40. Joint attention and the notion of subject: Insights from apes, normal children, and children with autism.Juan Carlos Gomez - 2005 - In Naomi Eilan, Christoph Hoerl, Teresa McCormack & Johannes Roessler (eds.), Joint Attention: Communication and Other Minds: Issues in Philosophy and Psychology. Oxford, GB: Oxford: Clarendon Press.
     
    Export citation  
     
    Bookmark   4 citations  
  41.  32
    Teaching bioethics as a new paradigm for health professionals.Juan Carlos Tealdi - 1993 - Bioethics 7 (2-3):188-199.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42. En la era de las identidades. A modo de presentación.Juan Carlos Velasco - 2006 - Arbor 182 (722):719-721.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43. Pluralidad de identidades e integración cívica.Juan Carlos Velasco - 2006 - Arbor 182 (722):725-740.
    Este artículo explora la creciente diversificación de la pluralidad identitaria y cultural de las sociedades contemporáneas, así como la tendencia hacia la etnificación y/o culturalización de los conflictos sociales. En este contexto, y buscando una concepción de la vida en común que posibilite la configuración de una identidad colectiva integradora de las diferencias, se argumenta a favor de la alternativa cívica representada por el republicanismo.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44.  17
    El teorema ergódico.Juan Carlos Ferrando - 2003 - Arbor 175 (692):1485-1496.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45.  28
    Republikanische Identität für multikulturelle Gesellschaften. Von der Toleranz zur Anerkennung.Juan Carlos Velasco & Astrid Wagner - 2014 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 68 (3):354-380.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  46. El método de la fenomenología y la región de lo espiritual.Juan Carlos Montoya Duque - 2013 - In Germán Vargas Guillén (ed.), La región de lo espiritual en el centenario de la publicación de Ideas I de E. Husserl. Bogotá, Colombia: Universidad Pedagógica Nacional.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47.  5
    ZEE a escala micro para la Provincia del Cusco – Perú.Juan Carlos Gómez Elorrieta & Virgínia Elisabeta Etges - 2023 - Ágora – Revista de História e Geografia 25 (1):103-127.
    En el presente artículo se quiere tratar la importancia que tiene la elaboración del ZEE (Zonificación Ecológica Económica) dentro de un territorio, en este caso la posibilidad de aplicación para la Provincia del Cusco – Perú, donde tratamos de resaltar desde un punto de vista teórico y fundamentado por investigadores, la importancia que tienen los trabajos a escala local, es decir la priorización de trabajos a nivel de microzonificación que permiten mayor detalle de aspectos sociales, económicos y ambientales de una (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48.  26
    Raíces estoicas de la noción de fantasía en Ireneo de Lyon.Juan Carlos Alby - 2023 - Circe de Clásicos y Modernos 27 (1):101-112.
    Entre las lecciones extraídas por Ireneo de la tercera tentación de Jesús en el desierto ( _ Adv. haer _ _._ 5. 22. 2), se destacan la del carácter falaz de los sentidos y la necesidad de no dejarse sorprender por las riquezas, por la gloria mundana y por la fantasía presente ( _ praesenti phantasia _ ). El término griego φαντασία que tiene su equivalente latino en _ imaginatio _, había sido ampliamente analizado en la lógica estoica, antes de (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  49.  25
    La interpretación bíblica según Santo Tomás. Antecedentes y alcance de su doctrina acerca del sentido literal de la Sagrada Escritura.Juan Carlos Ossandón Widow - 2023 - Isidorianum 17 (34):227-271.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50.  14
    Los antropomorfismos y nombres de Dios en el Evangelio de Felipe.Juan Carlos Alby - 2024 - Argos 48:e0042.
    El Evangelio de Felipe ocupa el tercer lugar en el Códice II de la Biblioteca de Nag Hammadi, compuesto por otros seis tratados que en orden cronológico se disponen de la siguiente manera: Apócrifo (libro secreto) de Juan (versión larga); Evangelio de Tomás; Hipóstasis de los arcontes; Sobre el origen del mundo (primera copia); Exposición sobre el alma y Libro de Tomás, el Atleta. El Evangelio de Felipe es el más “sacramental” de los evangelios gnósticos, ya que los cinco (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 982